第一百四十章 武道境界(1 / 2)
然而,这家伙在学习知识上的天赋,和它在战斗上的天赋,完全就是一个反比例函数。
在两个多月的各项学习中,这家伙只是学会了一些生活在人类社会中的基本常识,学会了说话。但你要它认字,它却很是为难。
不过,它在学习战斗方式上的天赋却非比寻常。
张穆此前被邀请担任了超管局的武术教官,平时除了教授他们咏春拳之外,还会教他们习练武者的内力。
在他的用心教导下,三个月下来,也算是小有成效了。
宁宇、左青伟、蓝菁华、小武、小段,还有后续从其他地方抽调过来陆续加入了超管局的各种战士,此时或多或少体内都有了内力的存在。
不过,要说现在超管局中除了张穆之外,谁的武道修为最高。
那就要令人大跌眼镜了。
不是别人,正是后来者居上的宁宁。
这家伙在武道上的出色天赋,令所有人都汗颜。
按官方专门为武道划分出的境界来看,这家伙只是用了短短两个月的时间,就已经来到了第四个境界。
在这三个月中,随着灵气复苏的逐渐加深,灵气的浓郁度,就连普通人都能感受到身体中明显的变化了。
在如今这个时代,哪怕是一个平时不参加任何锻炼的成年人,也能轻易抬起七八十公斤重的东西。
这要换了以往的时代,也只有经过一定锻炼的成年人,才能抬起比自己体重更高的重量,而且,绝对没有这么轻松。
为了防止力量变强的某些家伙闹事,“伏羲一号”已然进入了量产阶段,几乎每个县级城市的武备所中都会拥有几套。
而且,官方还特地推出了一档节目,让一些身手不错的武师、军中的强手在节目上公开授课,表达出官方对武道一脉发展的支持。
为此,华国官方做出了一系列的宣告:
首先,确认了武者所使用的“灵气”的官方概念词,为“元气”;修炼元气一脉的,称之为武者;而武者毕生所求的,为武道。
其次,推出了一套武道境界的成熟体系,以此来评定武者的等级。
其中,将武道境界初步划分为六个层次:
第一个境界,名为元胚。这是武道一途的入门境界,指普通人感悟元气,并在体内“种”下一颗元气种子的过程。
为了方便,也可以称其为“一元境”。
第二个境界,名为元胞。元胞境界,是在元胚境界的基础上,吸收大量的元气进入元气种子中,培育元气种子,让种子“成熟”,并“生根发芽”的过程。
这个境界,也可以称之为“二元境”。
第三个境界,名为元胎。元胎境界,比元胞就要更进一步了。元胎境界,重在一个“胎”字。是将原本与自己并没有太多联系的元气种子,捏成自己的形状,这种感觉,有些类似于修真境界中的元婴,但两者又截然不同。
当然了,这个所谓的“自己的形状”,并不是说和自己一模一样的。
而是一种自己内心深处最想要的、最符合自己的样子。