380章:《岳阳楼记》(1 / 2)
翻开之前的笔记,唐宋八大家包括唐朝的韩愈柳宗元,北宋的及欧阳修一门六人。
而欧阳修一门包括欧阳修本人,王安石,苏洵,苏轼,苏辙和曾巩。
自然,这么一看,似乎曾巩的存在感不高。
于是,在唐宋八大家这里也打了个问号。
接着,继续看起了这篇课文。
在范仲淹的笔下,洞庭湖的浩浩汤汤确实就体现了出来。
虽然,现在的洞庭湖比起北宋时候小了几圈,不过确实还是南极潇湘,北通巫峡。
又读了两遍之后,吴真实发现,范仲淹写的确实很好。
短短的几行字就将岳阳楼前洞庭湖的春夏秋冬给描述了一遍。
自然,这么一来,也就对唐宋八大家有了更深的怀疑了。
于是,第二天,早自习,吴真实就问李老师唐宋八大家为什么没有范仲淹。
自然,对于这种问题,李老师也需要时间来组织语言。
思考了一番之后李老师说:“这个和古文运动有关。”
“古文运动?”吴真实问。
“对,就是古文运动。”李老师说。
接着,李老师继续说:“你想想,两晋以及南朝的文章是不是很少有进课文的。”
吴真实想了想说:“好像是的,出了陶渊明的和那个什么说’未若柳絮因风起’的文章。”
李老师继续说:“嗯,那个《咏雪》,刘义庆写的。这个话是才女谢道韫说的。”
接着,李老师继续说:“其实,这段时间古文不少。但是,辞藻过于华丽,没有什么实在的意思。所以,接着就开始了古文运动反对这种没有实际意义的文章。”
吴真实说:“那《岳阳楼记》不也是忧国忧民吗?”
李老师继续说:“嗯,没错。不过,范希文在这个过程中并不是古文运动的主要参与者。”
停顿了下,李老师继续说:“唐宋八大家,是八个古文运动的核心人物。所以欧阳修一门五人全部入围。”
自然,这么一来,吴真实算是明白了,这唐宋八大家其实只是一种评价方式。
于是,回到座位又开始了早读。
接着,到了语文课,跟着李老师的节奏开始纵观起《岳阳楼记》来。
跟着李老师的讲解,重新梳理一遍全文,一下子豁然开朗。
于是,中午打开电脑又开始思考起了这些内容。
首先自然就是搜索唐宋八大家了。
毕竟,李老师讲的似乎还是有些不太懂。
接着,查了资料才知道,是一个明朝的叫朱右的人将八人的文章编出了一本《八先生文集》;接着,多次引用之后,文集中的八人就被称之为唐宋八大家了。
明白了这些之后自然又开始查起了范仲淹的生平。
毕竟,能生出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”这样的感慨,那么人的经历自然也是相当丰富的。
果然,幼年丧父,母亲改嫁,似乎是相当不幸的童年。
不过,求学之路似乎越是艰难就越努力。