兹焉（2 / 2）

川绫有些好奇。是一位仙子不小心落了两次东西，还是自己的阶台特别容易吸引遗落之物呢？

川绫拿着链子和小碗去找冉清君。走到殿门前，方才想起冉清君下洞庭去了。

川绫便来到藏书阁，想看看书里可有记载。这两样东西都不是什么法器，上面有没有灵力流动的痕迹。这并不奇怪，除去专攻器物的冉清君，一出手就全是法器宝物，正常的仙官仙子也会喜欢不带法力的饰物的。

川绫找了藏书阁里的各种画集，仔细比对了画像里的细节，却并没有看到类似的东西。这两样东西似乎是出自人间的。西域盛产酒泉玉，而夜光杯就是用酒泉玉琢成的名贵酒器。美酒置于杯中，放在夜光下，会闪闪发亮，因此称作夜光杯。夜光杯的纹饰都是天然而成，墨黑如漆、碧绿似翠、白如羊脂。

西域的女子着头纱，带羽毛和金属饰物。这样看来，川绫阶台上的链子或许就是西域女子的一件头饰。人间的饰物，品样全，花式多，天宫里的仙子们也经常凑凑热闹，买些人间的饰品来带。不过这条如此特别的链子，川绫确实没有见仙官们戴过。

第三天的时候，川绫特意只浅浅睡着，留了灵力，特意观察着阶台附近的动静。不过，这一天却没有出现新的物件。

第四天川绫依旧保持警觉。不过静静卧在阶台上的，还是只有链子和小碗。

就在川绫准备放弃的第五天凌晨，事情又有了进一步的发展。

川绫感觉到有件轻飘飘的东西，飘进了笼罩宫殿的结界。一阵微风，吹起纱帘一角。一张白色的方纸，像落叶般在打着璇儿，落到了阶台上。

川绫的灵识一直散在空气里，却没有感觉到丝毫有人来过的痕迹。那一方轻纸，仿佛是从天界最高的虚无之处落下来的，像是无源之水，无木之舟。

川绫走上前去，将方纸展开，里面写着一句诗：今日何日兮，得与王子同舟。

川绫惊了。这莫非是封情书？

川绫长这么大，在无数爱情故事里摸爬滚打过，心中有欢喜的人，牵过他的手、感受过他的体温，却真从没收过情书。

川绫觉得自己长得也不赖，性格也不差。新神按照人间的说法，也该是是生来就含着金汤匙的达官显贵，却从来没有踩烂门槛的世家公子来找她提亲。连情书也是今日头一回见到。

她本以为天界不兴情书。没想到只是自己没遇见罢了。

川绫一直是很怀疑情书的功效的。比如这封没头没尾的信，既不能确定是不是给她的，更不要知道是谁送的。便是收信人感动，也不知道该对谁感动；便是收信人有情，也不知道情当向谁？

后一日照样有信，再后一日也有。每日都是不同的诗句。这样想来，最开始收到的，不是谁遗落的东西，而是送信人，送给心上人的礼物了。

川绫用了“心上人”这个词，因为她已经能够断定这不是给自己的了。这个论断来源于两句诗。第一句是“君生我未生，我生君已老”，另一句则是“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头”。

仙神之恋，哪有在乎年龄的。没有什么是一个法术解决不了的事情。即使有，川绫作为神仙正是青春年少的时候，也不应该是“老”的那一方。

跟蘅真君比起来，川绫真真是个闲神。闲神自然有功夫管闲事啦。于是川绫决定先不追究这些物件和信究竟哪里来的、如何来的这些技术问题。而是先往西域看一看。

川绫自天门而下，选了西域一座都城。名叫兹焉。兹焉虽然在茫茫大漠里，但它背靠绿洲，是商贸聚集之地，尤为繁华。大漠是枯黄的，绿洲像是枯黄大漠里的一棵晶亮的珠石。那么兹焉就是嵌在石头下方，一块葡萄紫的宝玉。

川绫隐着身形降在兹焉，见当地民风洒脱豪放。女子着纱，戴金银的饰品；男子的头发，多先梳成多条小辫，再扎起来。与江南、与天宫比，都是完全不同的另一派风情。

川绫照着他们的样子，也给自己变了身当地的衣服。白衣藕纱，坠上各种金属饰物，在纯真里透出万种风情。川绫对着水，撩起一段纱，半遮半露漾出一个妩媚至极的笑。若是在天京里，这笑会显得格格不入；但在这异域风情的兹焉城里，却是活脱脱一个西域美人。

兹焉当日有集市。沿街都是摊位，有蔬果、有饰品，有兹焉本地产的胭脂，也有贸易带来的中原手工品。川绫给自己变了个金丝绞的小袋，从里面拿出用不完的兹焉货币，便去逛集市了。

兹焉有些颇有特色的小吃，川绫一一尝过。虽说仙神不需饮食，但品尝也别有一番乐趣。川绫一路也不忘看小贩们售卖的饰品和来往女子们带的头纱。

兹焉女子的服饰用色大胆，没有偏见。人来人往，仿佛彩云飘来飘去。兹焉的人，都极为自信，一路上的姑娘们都媚眼如丝，极具风情，但却不风尘，尤为难得。

不过虽说她们衣饰也颇为亮眼，对照起川绫收到的链子，却还是要逊色几分。川绫正巧望见临街的一家商铺挂了个“当”字。便决定进去打探打探消息。