802-三小将起坛斗狗(2 / 2)
“你怎么知道?”我又问。
“因为它是只狗,而不是别的。”白薇一笑,又道:“自古就有句老话,‘犬马之劳’,狗和马这两种东西,古时开始就为人鞍前马后最为忠心,除此之外任何动物都比不了。尤其是狗,自古为人看家护院,饲养自己的主人在它心里就是一切,所以后来传着传着才传出了‘狗腿子’这个词,形容人和狗一样追在主人屁股后面跑来跑去,其实你仔细想想,所谓的狗腿子这个词倒也不一定只是贬义,至少能证明这人够忠心。还有,之前秀欣自己也说过了,这狗在山里一直陪着他们爷儿俩,秀欣的爸回来晚了,这狗都要漫山遍野的去找。如今秀欣一夜不返,你自己想,这狗能坐得住吗?”
听白薇这么一说我恍然大悟,连连点头道:“你的意思我明白了,所以咱根本哪儿都不需要去。只在这儿等那只狗自投罗网就是了,到时候那狗身上到底是什么情况,我们一目了然……”
“没错,就是这样。”白薇点了点头说:“我思来想去也想不明白一件事,一条只有十一二岁的狼狗。按狗的年龄来算确实已经算是个老人家,可要想修成道行,那还差着十万千里呢,怎么可能简简单单就成了精?”
我答道:“这一点我也奇怪,可平常的狗但凡不是疯狗,怎么会轻易就把人吃掉,何况那狗双眼血红,分明是成了妖仙的征兆。”
“这一点确实。”白薇点了点头,不禁一声长叹,又道:“可惜我哥还在医院不能过来。要是他在的话,肯定一眼就能看出什么端倪来……”
白龙不在是事实,白薇自然也明白多说无益,于是没在抱怨,没一会儿的功夫就在秀秀家院子里撑起了法坛。提前写好了符咒,随后攥着根小木棍盘腿往地上一坐,就开始等。
见白薇起好法坛今夜就要动手,三姑娘也不由分说,在旁边盘腿坐了下来,取出两盘三碗,盘里分别装着熏鸡和清蒸鱼,三个碗里左碗装酒、右碗装茶,正中间一个碗留作香炉用,上插三柱清香,做好了随时起坛请神的准备。
而吩咐李家二老以及小霏在屋里照看秀秀和秀欣别出来之后,我则坐在了白薇的另一边,眼前放了一盘晚饭时新切的酱牛肉,倒了杯酒,滋砸一口酒、吧哒一口肉。虽然帮不上什么忙,但也能在旁边陪陪这俩姑娘。
这一等,我们三个就在院子里一直坐到了晚上十一点来钟,深冬寒夜的冷风在空中不停地肆虐,吹得我们三个瑟瑟发抖。牙都冻得直打冷颤,可院子外面仍旧是风平浪静鸦雀无声,村里家家关门闭户吹灯拔蜡,这时间早就都睡去了,可我们三个不敢进去,即便是冻得都快流鼻涕了,但也只能继续在院子里苦等……
等来等去也没什么意思,白薇索性跟我们讲起关于狗仙的事来。
满清入关,萨满教随之风行,狗仙为萨满教供奉的十二大仙家之一。但这并不是说萨满教所供奉的只有十二种动物仙,这么想就错了。
萨满仙家,古来就有内外之分,五行内十二道仙家,用萨满的话来说,灵性最高悟性最好,而且自古就为萨满做事,所欲与萨满教关系密切,世代受教徒供奉,所以算是萨满教所谓的正仙;而五行外又有妖仙三百道。也是各类动物成精所化而来,论灵性论道行其实也不见得就只在五行内仙之下,只因为外道仙大多野性难驯、又或是猖狂嗜血成性,因此自古就难以为萨满教所用,不受管制。因此萨满教自然就将这些仙家归为了外道妖仙,不作供奉。
外道妖仙种类众多,一时半会也说不明白,只说内道的十二家仙家,由萨满教按灵性、数量以及与萨满教的亲近程度先后排位,分别为-‘胡黄白青灰,吴龙狼狗黑常蟒’,狗仙排在第九位,仅在诡计多端不服管教的黑仙、以及嗜血猖狂难驯的长蟒四蛇家之上,一来是因为自古就数量稀缺比较罕见。而来也是因为狗这东西虽然对人忠心,但有时也会作出愚忠之事,简单说就是脑子有点直,若是被心术不正者供奉,常会为虎作伥来害人。所以排名才这么靠后。
但即便如此,古时候萨满教对狗仙的供奉也是极有礼数的,古时候供奉狗仙时的祭品甚至比供奉狐黄还要周全,这主要与萨满教起源有关。
萨满教虽清兵入关中原,得以传承,所以当初血统纯正的萨满教众皆为满族人,‘萨满’一词也出自于满语。
满人前身为女真人,入关前多以渔猎为生,狗则是满人作业时的主要帮手,因相处融洽,所以满人自古忌食狗肉,除此之外还有一则奇闻,传自清太祖努尔哈赤。