第264章 两种声音(2 / 2)
我是嫌烦,我才懒争真口舌之快,再说我又不是女人。
是啊,但你也还不算男人,你只是个懦夫,就算你不做老师了,但教育人还是会继续存在,必须有人去做,而你的学生总会到别的教师课堂里听讲学习而已,到那时候你的学生说不定学得很差,但是,要是那个时候你学生的老师是你的话,说不定还能学得好一些,这次只要自我反省吸取教训,那下次就会讲解地更好,你要是真的为学生着想,就应该在想着如何逃避之前,为了学生先想想如何让自己变得更出色,这次是真正的中华之道,你这个懦夫!
{}/由此,我们会变得焦虑、烦闷、抑郁、消极,我们的心没有了灵气,外在的肉体也看着了无生趣。
我们也变成了不是我们自己的自己。
我们需要怎么做呢?
很多人都会说:“倾听你的内心,遵循内心而行事就行了!”
可是那个声音真的很难听得到,不是吗?因为我们早已习惯了忽略它,它发出来的声音有时候我们辨别不出来,根本没能及时地理会它。是不是它发得“太声”了呢?
声与大声,取决于你的心灵空间宁静度,和它的分贝没什么关系。
如何理解?
打个比方吧:
我们在大马路上丢一根绣花针,我们根本不知道这样一个动作所引发出来了声音,因为外部的声音太大了,覆盖了针接触地面的所产生的振动。我们的心灵空间,有时候就像这条大马路一样,熙熙攘攘,参杂着各种声音,而发自心的真实声音却被掩盖掉了。
我们再把针丢在一个位于深山寺庙中,某一间点着禅香的厢房里。那里没有灯,你盘腿坐着,闭目,门缝里微微地透入夕阳的余晖,还有稀疏的竹叶的影子,柔柔地摆动着。此时,屋里只有你,余晖、禅香、影子和呼吸。那根针掉下来了,你会清晰地听到它触地的清脆声响。多么清晰的振动啊!它有可能会打破你正在编织的梦,也有可能把你从远方拉了回来。
针还是那根针,只是,你变了。
变了,便能“听得到”。
我们想“听得到”,并不需要让心发出更高分贝的呼喊,而是让你周围的声音安静下来,那个声音便也就明亮了。
当我们还是孩子的时候,心的空间是宁静的,我们和它是同步的,像我们和自己的影子那样。