风乍起，吹皱一池春水3（2 / 2）

学子们见我们二人这样谦让，颇为赞赏。

“诗赋的美没就没有定论，哪能一较什么高下。今日二位所作的淄水赋下卷，若是传到齐姜公主耳里，不知她这原作者会作出什么回应。”

我和卫伋相视一笑，十分会心。

祭酒邀请：“稷下学宫经常会因时设置辩题，二位可有兴致留下来看小子们辩论？”

“辩论什么题目？”

“最近不是多国前来向齐国求婚吗？我们的辩题便是齐国该与哪国永结媾好。”

我和小白听了心上一惊，这种敏感的政治讨论，齐国虽然允许，可如今卫世子在一旁，怕是会有不好的影响。

我和小白借故想离开，卫世子也是知趣之人，随了我们，不叫我们尴尬。

回驿馆的路上，卫世子时而与我闲聊诗词，间或也回应小白的朝堂话题。

卫世子赞叹道：“世人皆道齐国尊贤尚功，是最开明先进的国度，但如何为开明，我今日见了稷下学宫才算服气。当真叫人叹为观止，就算此次求亲没能抱得美人归，我今日也长了见识，不虚此行！”

“我却觉得此行良亏呢，”我故意嗔怪。

世子疑惑地看着我，我眯起眼睛：“为何同时作诗，姐姐写<男洛神赋>就能赢得世子回赠，我却连句“美哉，洛神也”都没有。”

那世子有些害羞，脸色转了几次都不知道如何解释。

我方才笑道：“世子别着急，我只是玩笑罢了。我知道世子依心而赋，心里既然有了姐姐，断再不能给别的女人写诗了。”

那世子更窘，神色却十分感激。

“世子可得答应我，以后再不能给我姐姐以外的人写诗！”

“自然，不怕公主笑话，在遇到长公主以前，我是断不信世间有一见钟情这回事。”

这卫世子当真貌如潘安，又生了一颗七窍玲珑心，最难得的还保有一颗赤子之心。若不是心里有了姐姐，我真要为这个于我在诗赋上十分有共鸣的男人倾倒。

好在姐姐看上了你！

卫世子与我们道别后，小白松了口气：“好在你没看上卫世子。”

“想多了，我就是来考察一下未来姐夫的人品的。”

“眼下你就放心了？”小白挑眉。

“怎么，你觉得哪里不对吗？”

“没什么，”小白摇摇头，“我们觉得对不对不要紧，重点是父王觉得对不对。回宫吧。”

在宫门与小白分道扬彪后，我仔细回味着小白临走前那若有似无的担忧，掀开轿帘：“掉头，去稷下学宫。”希望那场辩论还未散场。

PS：稷下学宫，又称稷下之学，战国时期田齐的官办高等学府（本文为春秋时期的姜齐，在此借用一下），始建于齐桓公田午。位于齐国国都临淄(今山东淄博市)稷门附近。

稷下学宫是世界上第一所由官方举办、私家主持的特殊形式的高等学府。它作为当时百家学术争鸣的中心园地，有力地促成了天下学术争鸣局面的形成。

稷下学宫在其兴盛时期，曾容纳了当时“诸子百家”中的几乎各个学派，汇集了天下贤士多达千人左右，其中著名的学者如孟子(孟轲)、邹子(邹衍)、荀子(荀况)等。尤其是荀子，曾经三次担任过学宫的“祭酒”(学宫之长)。当时，凡到稷下学宫的文人学者，无论其学术派别、思想观点、政治倾向，以及国别、年龄、资历等如何，都可以自由发表自己的学术见解，这些学者们互相争辩、诘难、吸收，成为真正体现战国“百家争鸣”的典型。更为可贵的是，当时齐国统治者采取了十分优礼的态度，封了不少著名学者为“上大夫”，并“受上大夫之禄”，即拥有相应的爵位和俸养，允许他们“不治而议论”(《史记·田敬仲完列传》)，“不任职而论国事”(《盐铁论·论儒》)。因此，稷下学宫是具有学术和政治的双重性质，它既是一个官办的学术机构，又是一个官办的政治顾问团体。

作者闲话：

另外春秋时期应称宋公，齐候，鲁候，郑伯，王是战国后多国自立为王才有的称呼，本文为了好听都叫了王。