第263章 超能乐园为英雄而建(6/10)(1 / 2)
史蒂夫眼中蓦地浮起惊愕之色,但他张着嘴巴却发不出任何声响。
“我们应该信奉的原则,是多劳多得,少劳少得,不劳不得。既然明明做了那么多的事情,凭什么不能拿到与之相匹配的报酬呢?为什么非要有人吃亏才是英雄?为什么英雄就非要吃亏呢?长此以往,还会有人愿意做英雄保护世界吗?
会不会有朝一日,有能力的人宁愿袖手旁观也不愿出手,因为他的情况不允许招惹更多麻烦?如果因为你一个人的不求回报,只是其余人也不好意思要求回报,那最后只会让原本应该出手的人数越来越少,直至最后无人愿意出现,
你们这样,可是给后来者开了一个极其不好的头啊!”
一番连问,史蒂夫完全哑口无言。
其实这就是一个非常简单的道理,洪非小的时候就已经明白了。
《吕氏春秋·先识览·察微篇》中有一则故事,名为“子贡赎人”。
鲁国有这么一道法律:如果鲁国人在外国见到有同胞遭遇不幸沦为奴隶,那么只要能够将这些人赎回鲁国助其恢复自由,便能从国家处获得补偿和奖励。
孔子的学生子贡将鲁国人从他国赎回,但却拒绝了国家的补偿与奖励。
子贡,名为端木赐,孔门十哲之一,同时也是儒商的鼻祖。他经商有道,钱财丰厚,因此并不在乎区区补偿与奖励。
然而,孔子得知此事后却批评了他的做法。
取其金则无损于行,不取其金则不复赎人矣。
意思是说,你领取了国家的补偿奖励并不会损伤到你的品行,但你拒绝之后,鲁国就不会再有人去赎回自己遇难的同胞了。
为什么?
因为并不是每一个人都有丰厚的身家,子路拒绝了补偿和奖励,后来人自然大多不好意思再接受,可不接受他们又损失不起,于是只好一开始就不花钱赎人了。
与这个故事相通的,还有“子路受牛”,说的是子路救起一个溺水者,对方为感谢而送他一头牛呀,子路收下了,孔子便高兴地道:“鲁人必拯溺者矣。”
总结:见之以细,观化远也。
两个故事,洪非搬开揉碎了又给史蒂夫重新讲述了一遍。
最终,洪非给出自己的总结与看法。
“超级英雄,说白了根本不是一份工作,你们虽然被复仇者聚集起来了,但在这之前,还有人纯粹实在用爱发电,马特就是一个典型的例子,你们的出身各不相同,有人为强化的、外物辅助的,也有被动变异的,这些人未来还会出现,有了前者作为参照,后者自有前赴后继之辈,这是一个并不实际存在但又被心怀英雄梦的人共同默认的规则。
现在你们组建了复仇者,可是说是立一个标杆,后来者自然以加入复仇者联盟成为复仇者为荣,但这远远不够。因为不是所有人都可以用爱发电或者像是托尼那样不差钱。用爱发电养不活自己或者全家,不差钱的或许根本不在乎自己是不是复仇者。
假设有人突然变异拥有超凡力量,他本想做个好人伸张正义,却发现正义救不活自己,到了极境被逼无奈的情况下,你猜他会怎么做?”
史蒂夫明白了,眼中升起恍然之色。
“现在神盾局的分配方式太老套,也不合常理,我不同意这样的分配原则和方式。但我无法改变神盾局,所幸,我有自己的办法。
我知道你们都有高尚的个人品德,可以不求回报,但要是可以自给自足的话,谁又愿意伸手去拿呢?
我要做的,是让每一个超级英雄都能免去金钱物质上的后顾之忧,如此他们便能全身心地投入到惩恶扬善拯救世界的大业之中。而且这套分配模式不是简单的给钱而已,他们做得越多,付出越多,人气自然越高,能获得的盈利也随之上涨。再次,我想未来这套分配方法还会有进步的余地。
届时,每一个超级英雄掌握的资金若是足够,在满足他们日常所需的同时,还能更进一步促使他们拯救到更多需要帮助的人。
况且乐园计划也不是单纯的以利诱之,他们会看到普通人对自己的喜爱,能清晰地了解的人们到底有多么欢迎和需要他们,这又是以情动之,未来再添上一些以理晓之,那以后即便诞生再多的超级英雄或是超级反派都不用再担心了。
因此,这套乐园计划,既是开放给普通人的游乐园,同时也是为超级英雄而建的一个乐园。”
听完洪非的话,史蒂夫久久未曾回神,他仿佛已经陷入到了洪非所描绘的美好未来蓝图当中。
洪大师默默地抿了一口茶,同时暗暗地为自己点了个赞。
这套说辞趋近完美,但实际上他来之前却没有想象得那么细致,这完全是在史蒂夫求知若渴的目光下一步步迅速完善搭建起来的。
想来洪大师这些年也不是只有力量在提升,智商、情商、口才等方面也是很有突破的嘛。